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读《习近平的七年知青岁月》所感

文章来源: | 作者:烟草所 宋贺  点击数: 次 | 发布时间:2018-01-17 | 【 字体:    

自己用一下午时间拜读《习近平的七年知青岁月》采访实录,读罢还沉浸事迹其中,文中黄土高原、梁家河村、黄土窑洞和知青劳动身影依稀在脑海浮现,转而又带来的是思绪延绵,久未退去......

面朝黄土背朝天的生涯,知青的青葱岁月不是逢人就能深刻体会,但相信文中故事却能引起不少人共鸣。生活长路仍前行,回望来时,一些人或都经历过类似习近平在陕北七年”一般的故事。本人不才,粗浅认为,习近平在知青岁月中多的是感悟,不停的是思考,有的是情怀,磨砺的是韧性,扩展的是格局,始终保持着是“服务人民”的赤诚心。这些是我们当代人应该学习的精神品质,更是一名党员需具备的素质底蕴。

上世纪七十年代的陕北农村是艰苦的,需要过五关”,放到今天早已找不到旧时窘迫环境,没有亲身经历也无法感同身受。此时重点要说的是思想、心灵上的苦。这可能是习近平在知青生活中更宝贵的财富。作为北京大城市的青年,家庭虽受政治压迫,父亲难以正名,未曾体会过艰苦农村生活,却能够在短时间适应,苦其心志、劳其筋骨、空乏其身,却依旧能保持乐观的心和扎根农村服务人民的信念。这种坚韧的精神力是了不起的。所谓定能生慧,习近平这种不偏不倚的坚韧是定,苦中不忘学习,对文化广泛涉猎,勤于思考也是定,乐善好施,我为人人的信念是定,长而久之,影响到他对农村、民生、经济、和地区发展思路,产生了“慧”,便慢慢撑起当年的梁家河大队书记—习近平。当时的他亦如扁担挑水,水压弯了两头,肩膀却始终撑起整个重量,这肩膀就是信念、信仰、责任和格局。

石春阳采访实录的《群众需要什么,近平就干什么”》,是问题导向和需求导向的雏形。在梁家河挖水井、建沼气池、建铁业社和裁缝社等系列举措,就是解决民生,构建和谐,致富农民的实际行动,其实冒着很大的政治风险和责任,这是敢做、敢担当,有勇有谋。反观现实,社会上更是需要敢做、敢当的人,有问题解决问题,有需求想办法满足需求,领路人有时候更需要的是敢担责,有闯劲。做事情核心目的还是要坚持“利它主义”,这个它就是集体,要讲集体主义精神。起什么样的带头作用,拓出什么样的道路,有多大的社会贡献才是衡量标准,绝对不是以仕途攀升钱财获取为目标。传统文化中有着“渡人渡万物”的说法,结合文章实际反映的恰是习近平在梁家河作为大队书记为人民服务,解决民生和发展的问题。乐善好施、不谋财、利它主义、集体主义真是一个基层村干部的好素质。

脚踏大地,脱胎换骨。《习近平的七年知青岁月》中的大地”指的是陕北农村的黄土地,但这个“大地”绝不是狭义的,举一反三的讲,任何基层都应该称得上所谓的“大地”。陕北农村黄土地是“大地”,生产一线也是“大地”,基层党组织也是“大地”。党员、管理者、科研人员等社会上形形色色的角色都需要有脚踏实地的精神。作为一名合格的党员要认真落实“走群众路线”的方针,为群众办实事、解决问题、反应困难,从群众中走出来,定也要回得去;当一名管理者要深入基层,了解基层动态、熟悉基层事务、体恤基层人员,深入浅出,统筹全局;当一名科研人员要通晓贯穿,尤其是农业科研人员,不能纸上谈兵,要学会扎根基层,学习劳动者的实际经验,摒弃教条主义,耐得住寂寞,胸中才有丘壑。作为农业科研国家队的中国农业科学院屡次提到,要“顶天立地,服务三农”,这就和文中的“脚踏大地,脱胎换骨”有共通之处。内核都有讲服务是宗旨,踏足农村、了解一线、脚踏实地,才能有真作为。

勤于思考方能拓展格局。习近平在梁家河”期间一直没有停止的是阅读。曾文正公在晚年对读书的目的有一个总结,我深以为然,其一,是寻找人生目标,完善自我,在“梁家河”习近平接触到的环境对他启发还是有限,然而读书可以让他不受限制的扩展知识储备同时,窥到那些更加睿智的思想和哲理,极大的开拓眼界,从而想的更深、更远,无疑会更好的让他找到自己的人生观、价值观和人生目标;其二:是学一门处事立身的本事,读书思考是不断雕塑自我的过程,同样是经济学、农学,他可以同卖了一辈子菜的老农学,可以向田间打坝的乡亲们学,也可以和古往今来的大师们学,而需要做的,仅仅是阅读大师们的著作,花几个月的时间就可以学到有些人一生的研究成果,通过书籍,他可以研习文史、工程、科学、社会学,再没有其他方式能够做到如此简便和有效了,只有不断的在读书中,被不同的观点洗礼,他才能在“梁家河”这个“小世界”中思考乃至窥探到“大世界”,以及寻到他自己存在的真正意义,反之只会被环境塑造的心灵牢笼紧紧锁住,思想僵化观点单一,最终被普通村民日渐同化,不知不觉遭淘汰。

习近平在七年的知青岁月中筑建了自己,或许多年以后人民会将他定义为一名伟大的人,伟大的人有一个共同点,他们总是不断的思考实践思考—然后在实践,最终达到成功,我们不能成为伟人,但一定不能缺失思考,至少思考不会让我们变得渺小。